إذا قام الحاج يوم العاشر من ذي الحجة برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير أحل له كل ما حرم عليه عدا النساء.
إذا قام الحاج يوم العاشر من ذي الحجة برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير أحل له كل ما حرم عليه عدا النساء.، فرض الحج على المسلمين في العام التاسع للهجرة وهو الركن الخامس من أركان الإسلام ، وهو فريضة على كل مسلم بالغ عاقل قادر مستطيع، وذكر الحج في آيات القرآن الكريم فقال تعالى: وَأذنْ في الناسِ بالْحجِّ يأْتوكَ رِجالا وَعلى كلِّ ضامرٍ يأْتينَ منْ كلِّ فجٍّ عميقٍ.
إذا قام الحاج يوم العاشر من ذي الحجة برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير أحل له كل ما حرم عليه عدا النساءوتبدأ مناسك الحج في يوم الثامن من شهر الحج،حيث يقوم الحاج بالإحرام بدءا من مكة ثم يتوجه لمنى ثم يوم عرفات فيرمي الجمرة الكبرى ،ثم يرجع لمكة ويطوف طواف الافاضة،ثم يعود لمنى ثم يعود إلى مكة فيطوف طواف الوداع، والحج شريعة موجودة في الديانات السماوية .
السؤال المطروح إذا قام الحاج يوم العاشر من ذي الحجة برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير أحل له كل ما حرم عليه عدا النساء.؟
الإجابة هي: الجملة صحيحة والتفسير العلمي على أقوال العلماء وما نصت عليه الشريعة الإسلامية فاضح. أنه بعد رمي جمرة العقبة والحلق والتقليم ، كل ما نهى عنه في الإحرام يجوز للمحرم. باستثناء المرأة التي يطلق عليها القرار الأول. وإن قطع الحاج أولاً: يستحب له أن يطيب ، ويستحب أن يتنظف ويلبس ثيابه ثم يصلي خلف الضريح ركعتين.
السؤال المطروح إذا قام الحاج يوم العاشر من ذي الحجة برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير أحل له كل ما حرم عليه عدا النساء.؟
الإجابة هي: الجملة صحيحة والتفسير العلمي على أقوال العلماء وما نصت عليه الشريعة الإسلامية فاضح. أنه بعد رمي جمرة العقبة والحلق والتقليم ، كل ما نهى عنه في الإحرام يجوز للمحرم. باستثناء المرأة التي يطلق عليها القرار الأول. وإن قطع الحاج أولاً: يستحب له أن يطيب ، ويستحب أن يتنظف ويلبس ثيابه ثم يصلي خلف الضريح ركعتين.